由广场舞想到的

广场舞，顾名思义，就是在城市或村镇的广场中跳的一种舞。站在宽泛的角度，广场舞不仅局限于在广场中跳，凡是可以容下的平坦地方都可以跳。跳广场舞有一个特点，参加者大多是已退休的，被人们称为大妈的妇女。

有人说，广场舞是在街舞的基础上改良发展起来的。街舞这种形式传入中国后，参加的都是年轻人。有人突发奇想，如果改良成为适应老年人喜闻乐见，人人都可以跳的简易舞蹈，不仅扩大了娱乐范围，还为老年人消磨时间，增加乐趣，消除了寂寞提供了便利，岂不是一举两得？这种大胆的设想得以实施，适合大妈跳的舞蹈出现了。人员居住分散，都集中在广场等宽阔平坦的地方，这种喜闻乐见的舞蹈有了一个很好的美名：广场舞。这种舞蹈最受大妈们的欢迎，迅速蔓延，一群一群的大妈们从四面八方聚集在一起，多者上百人，少者几十人，随心所欲，翩翩起舞。跳广场舞的大妈都是以自由结合的方式聚集在一起，各显其能，各展风骚，有的领舞，有的伴舞，手舞足蹈，跳得不亦乐乎，投入的劲儿头不亚于在单位上班时的敬业精神，那种认真劲儿令人叹服。

广场舞受欢迎的程度和规模，可以说是空前的，发展之快如雨后春笋，一经出现便如火如荼，不仅风靡全国，而且震惊世界，可以说人人皆知。不管你走到什么地方，也不管是城市还是农村，只要走到较宽敞适合跳广场舞的地方，到处可以看到一群群精神饱满，英姿飒爽大妈们的美妙舞姿。

跳广场舞不讲条件，不需要舞池，不需要资质，没有高档音乐器材，对参加的条件没有严格的要求，不需投入大笔资金。大妈们都是心灵手巧之人，心领神会，在道具和服装上，绝对做到因陋就简，且色泽鲜艳。对场地的要求很简单，只要有一定可施展的空间即可，任何人都可参加，来者不拒，绝不苛求。街巷的空地上有跳的，美丽的广场里更是无处不曼妙。跳广场舞的大妈们最绝的绝招是见缝插针，在这方面无人可比。奔驰的列车和高铁上，堵车的高速公路上，因各种原因飞机延误的候机厅，都能看到大妈们跳广场舞的身影，感情投入之执着，聚集的速度之快令人惊叹。不管认识不认识，只要有人一招呼，便会在最短的时间内聚集在一起，翩翩起舞，大跳特调，动作之协调，舞步之整齐，就跟有导演专门训练出来的一样，令人赞叹不已。认真的程度，专注的精神，不得不令人咄咄称赞，无不为大妈们喝彩，情不自禁的点个大大的赞。

每看到风靡的广场舞，不禁令我疑窦顿生，跳广场舞的为什么都是上了岁数的大妈，而没有上了岁数的大爷？人类是有男女构成的，彼此不可分割，人类缺一便无法存在和延续。俗话说，男女搭伴儿，干活不累，男女一起跳舞不是更显得绚烂多姿。跳广场舞的为什么是清一色的大妈？即便在广场舞的队伍中，有一个半个十分罕见的大爷，也大多数属于播放音乐的辅助人员。

回答这个问题其实并不难。我国有一句流传久远的，有关女同胞的俗语：老要张狂少要稳。这句话说的是，女人在年少的时候一定要稳重，不管说话还是办事，甚至行走起卧都要符合规范，不能超越，更不能胡来，违背了就是越界，会被人笑话缺乏家教，不懂规矩。做姑娘时养成习惯，有教养赢口碑。随着结婚生子，到有了第三代的岁数时，对人生和社会有了深刻体悟，社会上对区区老妪也不再像对待年轻姑娘或小媳妇那样苛刻，过去的指指点点随之散去。有了一席之地，被彻底解放的大妈们，在人前不再谨小慎微，可以随意发表自己的意见，毫无顾忌，毫不隐讳地在男人面前说三道四，毫不客气地指出男人们不对的地方。到了大妈的岁数，受礼教的约束大大减弱，可以任其所为的张狂一下了。

跳广场舞的都是大妈而无大爷，除了与传统观念方面有关外，还有一条及其重要的原因，那就是与人的性别和生理有关。男人和女人由于性别不同，生理必然存在差异，岁数大了，在性格方面的变化尤为突出。据专家考证，随着年龄的增长，在性格方面，男人和女人朝着相反的方向发展，五十五以后男人逐渐少言寡语，而女人的话则越来越多。男人一生中操劳过多，五十岁后生理发生变化，体能的衰退，开始出现疲劳的感觉。年轻力壮顶门过日子，很多事不管该操的不该操的都得去操。孩子大了，有了接替的人替他分担一部分，省了一部分心，操心的事儿少了，说的话也就随之变少，时间长了逐渐朝着沉默寡言的方向发展，性格由开放型慢慢朝着封闭的方向发展，管的少不愿出门儿，不愿与人打交道，开始厌恶交际，慢慢变成老宅男。 

女人正好相反，放下稳重开始张狂，在通往活跃的路上猛奔。在语言上，话越来越多，乃至滔滔不绝，不管该说的不该说的，见到后不唠叨几句心里难受。男人见女人爱管事了正对心思，该交的不该交的统统放权，乐的省心。

为什么会这样？有人说这是性别和生理决定的。女性衰退似乎比男性要迟，五十岁以后精力反而变得更加旺盛。在广场舞尚未兴起之时，退休的很多大妈在家也呆不住，街头巷尾，聚在一起，一堆儿一堆儿聚在一起闲聊，即便男女混杂，大妈的比例一般都会大于大爷。在说话多少上，大妈们的滔滔不绝更是把大爷远远地甩在后面，大爷们大多只带着耳朵，很少说话，更多的是站脚助威，充当旁听者的角色。

即便大爷们坐在一起闲聊与大妈们聊的内容也不一样，爱说话的各有特色，话多的大都在退休前当领导。这批人在工作岗位上手握实权，习惯了发号施令，不管说的对与不对，一开口必定以教训人的口气侃侃而谈。见到什么事，不管该说的不该说的，该管的不该管的，想说就说，想管就管。反之，不想说的或对他们不利的绝对不说，不想管的你就是打死他也不管。如果遇到看着不顺眼的，有事儿没事儿上来就训斥。当领导的之所以这样，就是为了显示地位，表明自己是有身份的人。

上班管人行成习惯，是一种行使权利的享受。退休后从领导岗位上撤下来，手中没了权力，变成一介退了休的布衣，没人再听他侃侃发言，更不听他调遣，有了失落感。想训斥却找不到对象，想管不知道该管什么，更不知道谁让他管。不能一个人在家郁郁寡欢生闷气儿，还要显示身份，时不时，自觉不自觉的想重新找回领导的权威，过一过发言的瘾，重温管人的乐趣，便凑到聊天儿人中间大发感慨。

还有一种闲聊中话多的男性，他们在单位是无足轻重的草根，是不被重视的被管理者，每天干苦力还得挨训。他们挨训心里不服，自以为怀才不遇，处处以玩世不恭的心态发牢骚，或者冷眼看待一切。如果在单位里受气也就罢了，回到家中也好不到哪去，老婆是河东狮子，只要一吼必定吓得浑身发抖，一切唯老婆令是从。不仅如此，不管干多少，只要干的不对老婆的心思，必定会遭到埋怨，甚至训斥。这种眼高手低的人只能被可怜，绝不会得到疼惜，人们尊称为气管炎（妻管严）。在单位和在家里都没有地位，处处受气，暗气暗憋心里很难受，好容易熬到退休了，不再受领导的管制，可以随心所欲了。单位的气可以不受了，在家的地位并没有提高，照样被老婆管着，同样抬不起头来。在家没有释放的机会，只有到外面去寻求，看到有人闲聊，不管三七二十一，凑上前去便是一通胡吹乱侃，至于说的对不对，别人爱听不爱听，那不是他关心的，话说出来，痛痛快快的表现一下自己才是真格的。

尽管在大爷中有那么一两种爱说的，总体来看，在闲聊中爱说话的男性老人终归还是少数。女性老人就不同了，她们不是不甘寂寞，绝大多数是不愿呆在家里，不是她们不想呆，而是呆不住，窝在屋里十分钟就会浑身别扭。为了驱逐心中的落寞，要想把寂寞赶走，必定要走出家门，以前是和邻居们凑到一闲聊，那叫一个热闹，七嘴八舌，叽叽喳喳，喋喋不休，聊的那叫痴情，绝对全神贯注。她们聊起天儿来忘乎所以，投入的尽头儿绝对达到忘我的状态，聊到兴致之处可以把回家去做饭置之脑后，肚子饿了没有感觉，即便聊到嗓子冒烟，也不会回家去喝水，至于该干的家务活儿完全可以置之不理。

改革开放以来，社会发展的速度之快令人惊叹，尤其是西方文化冲击着人们的传统意识，习惯悄悄发生变化，闲聊太久的家长里短，翻过来调过去让她们觉得单调，不能得到尽情的释放，无法满足，已经难以满足这些朝着外向型迈步的老太太们意愿。广场舞地出现可以说是应运而生，为大妈们提供了一种极好的娱乐形式，正好满足了朝着外向性发展的大妈们心愿，由嘴的运动向身体的运动转移，大妈们纷纷走出家门，走出小区，倾巢出动，过去是大妈们凑在一起闲聊，现在是一群老太太在广场聚集，一展舞姿。

广场舞之所以这么受大妈们欢迎，还有一个更重要的原因，为的是显示自己并不老，展示一下自己的风采，让年轻人看到她们不减当年，展示一下风采，找回一点儿心理安慰。

少要稳重老要狂。反映的是对不同女性的不同要求，老要张狂不仅体现大妈们不甘寂寞的性格，也充分反映了社会和道德对不同阶段妇女的不同标准，对不同年龄段的女性提出的不同要求，大妈们则是这一要求变化的践行者，堪称典范。年轻的姑娘和小媳妇要稳重，要求的是女性要遵守道德规范，要求她们说话办事儿要稳重，不能轻佻，更不能出格，这是为了显示出女性善解人意的柔性之美，稳重贤惠，温存的特质，是中国的传统观念，是做女人的基本标准。温文尔雅，彰显的是女性的气质，年轻女性坚守，处处约束是为了赢得一个好口碑，在社会上有声誉，好做人，上了岁数对这些看的不再那么重。

人的岁数大了，在社会中地位随之发生变化，当对一个人形成了一定印象之后，好也罢，歹也罢，都已成为出窑的砖，不管什么摸样，已无法改变。岁数大了对自己的名声不再像年轻时那么在意，解放自己，不再处处受约束，放开任性的去活了成了老年人追求的目标。退休了，孩子们都大了，不再需要处处操心，有了闲暇的时间，到了该享受的年龄，再不尽情的享受，这一辈子不是白活了吗。

作为上了年纪的大妈来说，什么稳重不稳重，到了夕阳西下的岁月，一切都不再那么重要了，随心所欲变成了主题。还有一点不可忽视，进入暮年后，必然感叹人生苦短，岁月留给自己时日已不多，如果再不抓住夕阳的尾巴，尽情的灿烂一回，等到离开的那一天，行走在去地府的路上，过奈何桥的时候，真是连后悔的机会都没了。

一辈子谨小慎微，战战兢兢，在处处约束自己言行中过来的女性，终于熬到了可以解脱枷锁束缚的这一天，以本性面对社会，面对邻里，面对一切。敞开自己的胸怀，不再瞻前顾后，左顾右盼地犹豫不决，只要自己想干的就去干，充分的展示才对得起自己。年轻时不想干或不敢干的都可以干了，痛痛快快的张狂几年，让余生变得丰富多彩，也不枉来到这个世界上走一遭。

不管是社会的要求，还是人伦道德，不管在家里的地位是第一还是第二，有一点是不可否认的，到了这个岁数有了分庭抗礼的资本，唯唯诺诺一去不返，该展示一下自己的时候必须展示。这一切都为大妈们走出家庭提供了条件，有了便利，在操持家务的同时，利用闲暇时间参加一些社会活动，很有必要且是正当的。这个是时段的大妈们，要得不再是稳重，而是遇事要有自己的主见，豪放和张狂就成了大妈们唯一的选择。大妈们纷纷走出家庭，加入广场舞的行列，就是二次解放，在广场翩翩起舞，展示的是大妈们老年生活的丰富多彩。

外国人不仅羡慕中国大妈跳广场舞，更让他们津津乐道，甚至有些嫉妒得是，中国大妈走出国门，到外国去抢购黄金。外国人看着出手之大方，抢购的数量之多的中国大妈，简直羡慕的瞠目结舌，看到这种花钱如流水儿的场景，心里疑惑难解。他们不明白，一向被视为贫穷的中国，怎么在一夜之间暴富，钱多的在国内花不完，大老远的跑到国外来花，而且抢购的并非生活必需品。

说到这里，不得不感叹现在生活水平的提高，人们意识的提高。假如我们现在还过着温饱的生活，每天为一日三餐操心，为一家人吃穿用犯愁，把自己困囿在家庭，不仅不会走出一亩三分地的小圈子，即便有勇气也没走出家门的心思，去跳什么广场舞，更别提揣着大把的钞票到国外去抢黄金了。 

生活富裕吃穿不愁，有了闲钱日子舒心，老年人有了充裕的时间，闲情逸致滋润的心情愉快无比，走出家门，走出国门，消遣娱乐，跳跳广场舞已成常态，锻炼出一副健康的好身体，岂不快哉！

大妈们，尽情地跳起来吧！夕阳无限好，享受在当下。这就是幸福的生活，这就是开心的日子，在这美好的人生阶段，尽情的享受吧！

命运掌握在自己的手里，面对如此美好的大好时光，此时不狂，更待何时……

                                                   二零一三年五月三十日