中国古典小说中的诗词
在中国古代，小说是不能算文学的，属于“引车卖浆者流”所喜爱的东西，正宗的文学是韵文，也就是诗赋，文坛就是诗坛。直到《红楼梦》问世，影响渐大，才勉强一只脚踏进文学的殿堂，但也被视为俗文学，就是现在的流行文学。中国古典小说汗牛充栋，数量庞大，文字粗芜，内容陈腐，绝大多数文学价值不高。但小说中也有大量的诗词。外国小说着重于细节，比如场景、人物肖像、心理、动作等各种描写，俄罗斯小说的描写尤为细腻，而中国古典小说是从说书发展而来，着重情节，叙述故事，在细节描写的地方，往往插入诗词，例如在清代李渔的《无声戏》中，描写一个丑汉：“是怎生一个模样？有《西江月》为证：
面似退光黑漆，发如卷累金丝。鼻中有涕眼多脂，满脸密麻兼痣。
劣相般般俱全，谁知更有微疵：瞳仁内有好花枝，睁着把官斜视。”
小说中的诗词，受戏曲影响，俗中有雅，生动有趣，自不同于诗人词客的诗词。我喜欢读中国的古体诗词，就是从读古典小说开始的。最初让我产生兴趣的，是《隋唐演义》中的诗词，书中每回的开头，都有一首或两首诗词，看那词牌就感觉很有文化味：巫山一段云、意难忘、鹤冲天、卜算子、如梦令、长相思等。当时曾学着做了一首《意难忘》，但找不到词谱，只是依据书中的词的平仄和用韵，也不知准确与否。我最喜欢的是书中的两首《长相思》词：炀帝做了皇帝后，要纳文帝的妃子宣华夫人，宣华不愿，写了一首《长相思》词：
红已稀,绿已稀,多谢春风着地吹,残花难上枝。
得宠疑,失宠疑,一生为欢能几时?怕添新别离。
炀帝回了一首《长相思》词：
雨不稀，露不稀，愿化春风日夕吹，种成千岁枝。
恩何疑，爱何疑，一日为欢十二时，谁能生死离。
我曾将《隋唐演义》中的诗词全部钞录，装订成册，后在一次搬家时丢失。
曹雪芹不仅是超一流的小说作家，也是超一流的诗人，《红楼梦》中的诗词，都是原创，字字珠玑，行行锦绣，特别是写黛玉的诗，催人泪下，断人肝肠：
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!
泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声?
罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣……
有一次我读《葬花词》，心情竟许多天难以晴朗，书中的诗词都是早已背熟的，老在头脑中萦回，无法驱赶，以后很长时间都不敢再看《红楼梦》。
吴承恩也是会做诗的小说作家，有近人辑集的《吴承恩诗文集》出版，《西游记》中的诗词，基本也是原创。《三国演义》中的诗词，有原创，也有非原创，例如第一回开头的那首有名的《临江仙.滚滚长江东逝水》词，许多人以为作者是罗贯中，电视剧《三国演义》将其作为片首主题歌，也将词作者说成是罗贯中，其实作者是明朝的杨慎。再如咏诸葛亮的几首诗，都是杜甫的诗。《水浒传》中的诗词，也有许多不是原创，例如：
“九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。春风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。”
这也是杨慎的诗。
“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮，公子王孙把扇摇。”
这是宋元时期无名氏所作。宋江为了招安，到汴京找皇帝的相好李师师，酒后题《念奴娇》词云：
“天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。”
这首词原载于宋人笔记《翁天脞语》。
中国古典小说中的诗词，在宋元话本和讲史小说中，最初只是一种装饰，往往信手拈来，与正文内容并不关联。到了文人创作和经过文人加工的小说中，虽已注意到与正文内容相结合，但又往往失之过雅。最有特色的是一些言情小说，常以浅俗的诗词或俚曲作为章回的开首诗，显得生动活泼。如清代小说《催晓梦》，第一回开头的《窃渔灯》：
“往事可追，前途似漆。眼前总是镜中花，看来谁了彻。贫者无餐，富者敌国。非是老天不均匀，只为人心黑。”
对全书起画龙点睛作用，隐喻书名“催晓梦”之意。再如第五回，写汉玉返家，家已成白地，举目无亲，回首录了一首《断肠悲》，云：
“世最可怜贫孤独,穷途泣唱西风曲。肠已断,倩谁续?休笑,休笑,轮到你边也要哭。
酒肉良朋个个爱,谁知咫尺炎凉态。生则盟,死自败。莫怪,莫怪,原是人在人情在。”
词意平直,说尽人间的世态炎凉。
《水浒传》不是言情小说，但书中也写了几个艳情故事，有几首艳诗。和尚勾搭上了杨雄的老婆潘巧云，被石秀杀死，又剥去衣服，曝尸巷口，于是前头巷里那些好事的子弟做成一只曲儿，唱道：
“堪笑报恩和尚，撞着前生障；将善男瞒了，信女勾来，要他喜舍肉身，慈悲欢畅。怎极乐观音方接引，早血盆地狱，塑来出相？想‘色空空色，空色色空’，他全不记多心经上。到如今，徒弟度生回，连长老盘街巷。若容得头陀，头陀容得，和合多僧，同房共住，未到得无常勾帐。只道目莲救母上西天，从不见这贼秃为娘身丧！”
后头巷里也有几个好事的子弟，听了不服气，做了首《临江仙》唱道：
“淫戒破时招杀报，因缘不爽分毫。本来面目忒蹊跷：一丝真不挂，立地放屠刀。
大和尚今朝圆寂了，小和尚昨夜狂骚。头陀刎颈见相交，为争同穴死，誓愿不相饶。”
明清时代，城镇进一步发展，言情小说层出不穷，屡禁不绝，一部《红楼梦》就有很多《后梦》、《续梦》、《补梦》、《复梦》、《圆梦》、《春梦》等。言情小说中的主角，是才子佳人，才子要取悦佳人，就给她们写诗，因此诗词是言情小说中不可缺少的内容，写得较好的有《花月痕》、《品花宝鉴》、《十二楼》、《桃花影》等。文言小说《阅微草堂笔记》中，也有许多诗，写得相当好，都不是小说家的诗，而是诗人的诗。《聊斋志异》久已不看，还留在脑中的只有两句诗：有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。
