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天堂,截然分为三层,
一是内层天,就是第三层天,
一是中层天,就是第二层天,
一是外层天,就是第一层天。
三者依次相连,相互依存,如人的头部、躯干、两足,
亦如房子的顶部、中部、底部。
主所发的神性,依同样的顺序,贯注天堂。
弟兄姊妹,人的内在心智,呈现同样的模式,也可分为内层、中层与外层,
因为人的受造,贯注了神的整个次序。
如此,人的结构,就合乎神的设计,因而是一个微型的天堂。
因同样的缘故,我们的内性,与天堂相联,死后进入天使当中。
至于进入内层,或是中层,或是外层,
取决于我们今生,在哪个层次,接收主的圣善与圣谛。
从主流出、为第三层天,就是内层天,所接收的神性,称为“属天的”,其天使因而被称为“属天的天使”。
从主流出、为第二层天,就是中层天,所接收的神性称为“属灵的”,其天使因而被称为“属灵的天使”。
从主流出、为第一层天,就是外层天,所接收的神性,称为“属世的”1,
不过与世人的“属世”不同,因有属灵或属天的成分在内,
其天使也有属灵或属天的成分在内。
前者,从内层天,就是第三层天,亦即属天天,接收流注,
后者从中层天,就是第二层天,亦即属灵天接收流注。
彼此虽有分别,却能组成一个天堂,因为处在一个层次上。
弟兄姊妹,每个天堂都有内外之分。
住在内部的称为“内天使”,
住在外部的称为“外天使”。
天堂的内外,有如人意志的一面和觉性的一面。
凡意志,皆有觉性的一面为伴,
两者不离彼此而存在。
意志好比火焰,
觉性好比火焰所发的光芒。
弟兄姊妹,我们必须知道,决定天使属于哪个天堂的,乃是他的内性。
心智开发越深,所处天堂,就越属内层。
不论天使、精灵或世人,其心智皆可分为三层。
第三层得到开发的人,住在内层天,
第二层得到开发的人,住在中层天,
第一层得到开发的人,住在外层天。
弟兄姊妹,我们的内部层次,是通过接收圣善与圣谛而得到开发的。
为圣谛所感、将圣谛直接摄入生活的人,也就是摄入意志和行动的,住在内层天,就是第三层天,按照各人回应真理、接收良善的程度,各得其所。
没有将圣谛直接摄入意志,却先存入记忆,然后导入理性,最后付诸行动的人,住在中层天,就是第二层天。
实践道德生活,相信神的存在,对真理却无特别兴趣的人,住在外层天,就是第一层天。
由此可见,弟兄姊妹,构成天堂的,乃是人的内在状态;
天堂在人心里,不在身外。
这正是主所教导的,
祂说:
“神的国来到不是眼所能见的,人也不得说:‘看哪,在这里!看哪,在那里!’因为神的国就在你们心里。”(路加福音17:20-21)
弟兄姊妹,越往内层,完美程度越高,反之越低。
因为越往内就越靠近主,性就更精细;
越往外就越远离主,性就更粗劣。
天使的完美在于聪明、智慧、仁爱、良善,其结果是快乐。
缺乏聪明、智慧、仁爱、良善品质的快乐是肤浅的,没有深度。
既然内层天的天使,已将内性开发到第三层,他们的完美程度,就远胜中层天的天使,
因为后者的内性只开发到第二层。
同样的道理,中层天,天使的完美程度,远远胜于外层天的天使。
因为这种差别,不同层的天使,不能相互来往。
低层天的天使,不能上到高层天,否则必要感到压抑甚至痛苦,对周围的天使视而不见,更别说与他们交谈了。
高层天的天使,也不能下到低层天,否则必要折损智慧,拙口笨舌,丧失自信。
有外层天的天使,因为尚未领悟天堂,在于人的内性,
以为只要准许进入更高的天堂,就能享受更大的快乐。
他们被允许上去访问,谁料到达以后,尽管周围有很多天使,他们却视而不见,
因为他们的内性,尚未开发到更深的层次。
不久,他们感到心如刀绞,甚至不知是生是死。
于是他们赶紧回到原来的天堂,庆幸自己回到了同伴当中,
且发誓,永远不再奢望,超出自己生命层次的境界。
弟兄姊妹,若是主将他们提到更高的天堂,好让他们瞻仰其中的荣美 ,情况就不同了。
他们事先会受到预备,并被提供居间天使,作为交流的媒介。
弟兄姊妹,三层天是截然划分的。
弟兄姊妹,住在同一天堂的人,可随意来往,其相交的乐趣,由价值观的相似程度,而定。
弟兄姊妹,虽然天堂截然划分,以致不同层的天使,没有素常来往,
但是,主通过或直接或间接的流注,将所有天堂结合起来。
直接的流注,是从主流入所有天堂;
间接的流注,是从一个天堂流入另一个天堂。
这样,主将三层天连为一个整体。
从始至末,环环相扣,无独立于外的事物存在。
凡物若不通过媒介,与第一因相联,就不能常存,必要消归无有。
弟兄姊妹,不了解神的次序,是如何依层次安排的,就无法明白天堂,是如何截然划分的,
也无法明白何为里面的人,与外面的人。
对于里与外,世人多将其理解为,从细到粗的延续。
其实,里与外,不是连续的,而是有着明确的分界。
层次分两种,一种是连续的,一种是非连续的。
火光,由明至暗,
视量,由强至弱,
空气,由厚至薄,这些都是连续的层次,按距离来度量。
非连续层,就是断层,却是截然分开的,
如前与后、
因与果。
弟兄姊妹,人若仔细观察,必发现世间万物的产生,都有这种类型的和合过程。
一物从另一物而生,次第进行。
不了解非连续层的人,无法明白,天堂及人的内外,是如何构成的,
灵界与尘世、灵魂与肉体有何不同,也无法明白何为对应,何为象征,何为流注。
拘于肉体感官的人,不了解这些区别,仅仅将其视为,连续层内的递增或递减。
因为这个缘故,他们以为灵界,不过是尘世更精纯的一面。
所以他们站在门外,远离聪明。
弟兄姊妹,最后,我们分享一个有关三层天,天使的奥秘。
人们因为不了解两种层次的性质,以致事到如今,他们还不明白这个奥秘。
其实每位天使,每个世人,他的心智皆可分为三层,
其中核心层,就是最高层,是主的神性,首先流入的地方。
主通过这个核心,依次安排其它各层。
这个核心层,就是最高层,可称为主进入天使或世人的通道,是主在我们里面的居所。
因为有这个核心层,就是最高),我们得成为人,从低等动物分别出来,因为后者不具备这一层。
这也是我们心智各层,能被主提升,能信祂,爱祂,看见祂,能获得聪明、智慧,谈吐能合乎理性的原因,也是我们能享受永生的原因。
不过,主在这个核心层的安排和预备,不是天使所能领悟的,因为高出他们的思维,超越他们的智慧。
亲爱的主, 感谢你常常施恩惠。
主啊,感谢你所赐的日用饮食。
主啊, 感谢你赏赐这一顿 美味可口的 午餐 , 叫我饮食饱足, 满心喜乐, 心灵愉快。
主啊,求你洁净我桌上的食物, 使我吃的健康。
天父,我们感谢你,创造我们,也保护我们平安,天天赐给我们日用的饮食,让我们饮食饱足,满心喜乐,有信心和力量完成份内的工作,荣耀主你的圣名。
主啊,求你让我们热爱你的话,你也用你的话喂养我们,赐给我们健康和谦卑。
主啊,在用饭之前,我们向你感谢祷告,哈利路亚,奉主耶稣的圣名祷告。阿们!
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