二郎记（8）
梁山泊败亡，众兄弟生死离散，二郎、鲁达隐居深山，整日以泪洗面。如此经年，鲁达曰；“梁山之败，皆因侏儒宋江之过也，待我出山，杀却此贼，消却我心头之恨”。二郎见他去意已定，也想回家看望兄长，既于鲁达一同出山。鲁达听的宋江在狗州做官，径自去了。二郎一路东向，正午时分，腹中饥饿，他见前此不远有一家酒店，便走了过去。店主鲁儿郎见来人英武高大，心中大惊。且说自鲁家店开张以来，天下英雄死伤殆尽，只是二郎、鲁达未有音信。大郎、吴用为此日夜不安，天下侏儒更是如芒在背，总盟早就赏下重金，以困杀二人。鲁儿郎自度，以来人之气概，定是二郎无凝，待我设计将他困了，一则为主分忧，二则好让天下侏儒杨眉吐气。想至于此，鲁儿郎含笑迎上前去，小声问曰；“壮士莫非打虎将武二英雄”。二郎曰；“正是在下”。鲁儿郎大喜曰；“在下鲁儿郎，久仰英雄大名，今见英雄一面，三生之幸也”。说罢忙命人上酒上菜”。一侏儒曰；“英雄豪杰之辈，尽是些疲于奔命之徒，多的没有银两”。鲁儿郎斥之曰；“英雄豪杰，乃信义之辈，绝非吃饭赖帐之徒，酒肉尽管端上就是”。
二郎吃罢，留下三两银子，转身欲去，鲁儿郎曰；“你且慢些，付足了帐再走”。二郎曰；“平日里一顿饭，不过几个小钱，而今我与你三两银子，如何不够”。鲁儿郎曰；“物随市价，客随店规，你何大惊小怪也。况且本店乃大华之名店，价格自是非比一般”。说着拿过算盘，计算一番曰；“你吃馒头十二个、牛肉两盘、酒八碗，计银三百六十九两”。二郎行资尚不足十两，一下何来诸多银子。鲁儿郎见他面有难色，遂作色道；“堂堂英雄，也想吃饭赖帐不成”。二郎曰；“吃饭自是要付帐的”。鲁儿郎曰；“我等宵小之徒，天生既不要脸，难道打虎英雄，也学我等不成”。二朗曰；“并非我想赖帐，只是一时无有诸多银子”。鲁儿郎曰；“如之奈何”。二郎曰；“但凭店家吩嘱”。鲁儿郎曰；“你不反悔”。二郎曰；“大丈夫言出如山，岂可反悔”。鲁儿郎曰；“你若反悔，将我等杀却，如何是好，我看还是好人莫作”。二郎曰；“我虽勇武，只是行侠仗义，除暴安良而已，岂可胡乱杀人。况且历代英雄，均不欺于弱者，店家勿忧，我也名满天下，信义著于四方，绝不会出尔反尔”。鲁儿朗曰；“说来也难，你一下亏欠数百两银子，叫我如何是好，若是将你牵至市上卖了，也换不了几个小钱。且你吃的又多，谁人肯要。莫若写个卖身文约，自卖于我为奴，待你有了银子，还了帐且去就是”。二郎无奈，只得写下卖身文约，画了押，不觉虎目含泪，仰天而叹曰；“天杀英雄，天杀英雄也”。鲁儿郎大笑曰；“自古英雄豪杰，均乃风流人物，不想名满天下的大英雄，今日为我所制，我辈何幸也”。
二郎为奴，二更睡，三更起。整日劳作不息，而衣食却时有不足。一日二郎进山打柴，一妪见他面有饥色，忙与之一饼，二郎三口并作两口的吃了。老妪曰；“你生的如此高大威武，却怎么落的这般不堪”。二郎曰；“在下武二郎，为生计所困，且为人奴”。老妪闻言大哭曰；“打虎英雄，万众敬仰，却怎么落得如此地步，且随我回家，吃些茶再走”。乡人听说二郎至村，纷纷前来探望。众人见二郎这般狼狈，无不落泪。一翁曰；“以君之力，自去就是，何必受制于人”。二郎曰；“有言在先，反悔不得”。老妪曰；“莫若我们凑些银子，将二郎贿回”。翁曰；“天下百姓，十分穷困，何况小小山村，何来许多银子”。二郎曰；“多谢父老乡亲挂念，二郎虽不才，却怎能牵累于人”。翁曰；“梁山败亡，国人无不思念于君，而如今国邦昏乱，纵有盖世之才，也无用武之地也，此乃国人之羞，大华之难也”。二郎落泪曰；“在下无能，愧对天下父老乡亲”。众人与他些衣衫换了，二郎含泪作别去了。
是夜，鲁儿郎谓二郎曰；“你身负天地之大才，更负天下之重望，沦为人奴，实为可惜。今天下英雄豪杰丧尽，我主鲁大郎一统天下之势，已成定局。你若能身率天下百姓，忠顺于我主，何愁无高官厚禄”。二郎曰；“蒙天错爱，降我以绝世之才，蒙百姓高义，与我以四海之名，而我上不能光大天道，下不能伸张民望，已是羞愧难当，要我保侏儒，欺万世，虽死而不为也”。鲁儿郎曰；“如今天下，崇鲁姓鲁，已尉然成风，我自年前尊大郎为义父，改名鲁儿郎，未出数月，已是富甲驴州，名满天下。以你之能，却蓬头垢面，而于人为奴，心何忍也”。二郎怒曰；“道不同者不相为谋，欺天愚人之行径，非英雄所为”。鲁儿郎曰；我主大郎，君之兄也，君忍背之乎”？二郎曰；“天道大公，二郎何敢有私”。鲁儿郎叹曰；“天生奴属也”。
一日正午，二郎正在打扫茅厕，忽听有人叹曰；“小人恶于鬼也”。声虽不高，却有雷庭之历，天地之威。二郎惊曰；“乃鲁达兄也”。他也顾不得许多，闯至堂前，却见鲁达被捆于柱上，二郎大喝一声，上前将鲁达解下。他见鲁达千创百孔，浑身是血，不觉泪若泉涌。鲁达见他骨瘦如柴，手足生疮，更是痛心难当。诉过别情，鲁达脑曰；“二弟何迂之有也，于小人也讲的甚么信义”。二郎曰；“经此一难，方知小人不可信也”。鲁达将二郎送至山中曰；“弟且找个去处，暂且住了，待我杀尽天下宵小之徒，再来于弟斯守”。说罢自去了。
二郎三日未食，饥饿难当，见前方有家饼铺，便想用宝刀换些干粮。他将宝刀拿于手中，不觉悚然泪下。此刀乃蚩尤所用之兵，黄帝一统天下，见此刀乃武中圣品，不忍毁去，遂筑真武观以藏，至今已有万年。全刀为先天玄铁制成，凝重庄严之中，透着天地之气，迎光一照，更现无限之杀机。十余年前，真武观为匪所毁，观主了尘道长恐宝刀流于非人，他见二郎胸怀正气，乃武中之君，故以刀相赠。此刀随二郎以来，无不所向披糜，不仅为二郎之至宝，更为天下同道所崇爱。不想如今沦落止此，他也无可奈何。二郎进的饼铺曰“店家有礼了，可用宝刀换些干粮”。店家接过刀曰；“甚么宝刀，且拔火罢了”。说着扔的半块饼来，二郎含泪接过吃了。
过的一山，二郎口渴难耐，他见不远处有一道观，心想这道观乃清静之地，不妨讨些水喝。进的观中，见一道长白发、白眉、白须、白袍，手持一柄犀尘，晶莹如雪。不觉叹曰；“仙长道骨仙风，一尘不染，又若上界灵仙，今见仙长玉颜，心中自是宽了许多。敢问玉观宝名，仙长尊号”。道长曰；“此乃宁武观，老道乃玉尘是也。壮士生于凡俗，却不同于俗流，眉于之间，真气充盈，言语之间，真诚自见，莫非是打虎将武二郎”。二郎曰；“多蒙仙长叨念，在下便是二郎，不知宝观供奉何神”。道长曰；“本观所奉者，轩辕黄帝也”。二郎曰；“黄帝文功武德，为宗大华，但不知宁武二字何解”。道长曰；“昔年黄帝一统四方，因劝导无力，感化不真，而呈之以武。待他一统大华，黄帝自觉开杀伐之先，而必遗祸于万世，遂筑宁武观思过修身，最后成真归天，娲天皇命之为玉皇大帝，统领天地之正”。二郎曰；“宁武之意大也，今蒙仙长赐教，是在下困顿之心，略觉明也”。道长曰；“天地之道，何其大也，壮士若有心，不妨在此清修”。二郎曰；“何敢打扰仙长”。道长曰；“我乃西天山炎帝庙之道童，见此观无人主持，故来于此，至今已有百余年也，今有壮士前来，我心愿已了，明日即回西天山去也”。
次日，二郎送走玉尘道长，将观中打扫一番，从此留于宁武观。
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